SEM百度竞价招聘求职微信群 http://www.sjbn.com.cn/fengshang/shangye/20201113/953.html历史走过了千年的发展，人类的文明得到了极为长远的进步，无论世界，或是中国，文明之火依旧熊熊燃烧。在我们中国的历史之中，我们会发现有很多很多的前人智慧。封建时代在这样的历史发展过程之中，走过了秦汉、隋唐；步入了宋元，最终结束于明清。
隋朝是一个光辉的朝代，却也是一个短命的王朝；它有着繁荣的经济、发达的*治。其中，隋朝百戏是隋朝时人们日常生活的重要组成部分；那么在隋朝，百戏是怎样经历了由衰而盛的转变呢；隋朝的统治者在这里又发挥着怎么样的作用呢？
一、隋朝追随历史的潮流，开皇之治影响力百戏的发展
（）自古以来就有的游戏杂耍，隋文帝对其进行了禁止
在中国古代社会，封建农业一直占据着主导地位。俗话说民以食为天，因此，粮食种植一起为历代统治者所重视。人们为了填饱肚子，大多是勤劳工作的。但是在生产力水平较低下的古代社会，粮食总产量还是比较低的。
这使得人们开始改进生产工具，研究新的生产技术，实现新的增长。在这发展过程中，勤劳智慧的中国古代人民，也不忘开发出了日常的一些娱乐项目，这就是最早的游戏杂耍。后来在发展的过程之中，这百戏也逐渐发展出了自己的特色
随着隋朝*权逐渐发展起来，隋文帝杨坚为了恢复生产的需要，也伴随着一些新生事物的出现而发生了转折。他下令禁止了百戏的活动。随着时间的发展，中原大地上，以百戏为业的人大量减少，百戏也因此进入了一个发展的困境。
他们作为不被统治者接纳的一部分逐渐在社会上走入没落。而作为早期的隋朝统治者，他们倡导新的社会生活；与此同时，积极推动经济的发展，鼓励人们从事生产，少听靡靡之音。这就为后来隋朝初期的开皇之治奠定了物质的基础。
不仅如此，跟随着思想文化的进一步发展，一些人对于原本较为粗鄙的百戏进行了不同程度的改良；然而，经过这些人的发展倡导，作为早期人们娱乐衍生物的隋朝百戏地位也只是有了一点点的起色，不再是当初那样备受欢迎而盛况空前。而随之而来的隋朝*权走上繁荣，则是改变了隋朝百戏的发展境遇。
（2）开皇之治的繁荣，实现了隋朝百戏的兴盛起步
隋朝开皇之治局面发展，人民生活水平提高，市井生活的质量迅速发展。伴随着这一切而来的，是歌舞等娱乐需求的增加。人们对于日常娱乐的要求也变得更加高了。而作为古代人们来说，散乐杂技便成为了精神的愉悦之物。
市井生活的发展，人们的娱乐场所也在增加。日常欣赏散乐杂技、给生活解闷的人不仅有贫民百姓，也有达官贵族、家世显赫之人。作为贫苦百姓尚且需要这些事物陶冶性情，更何况那些达官贵人呢。因此，在隋代，所谓“百戏”盛行的市井之地便是百姓常去的场所。
不仅如此，这些有百戏演出的地方往往随便简单、对于舞台场地的要求并不高；不少文人雅士，闲暇时间也会和三两知己好友都来到市井之地欣赏戏乐；
一些小地方的县令、幕僚等也会来看看表演。社会上观看戏剧杂耍的闲逸之风逐渐被传扬开来；而此时经济发展，人们生活安定更是为这一风气的盛行提供了深厚的物质基础。
个人追求物质享受，百姓农闲时候有时间约上三两好友去喝个小酒，聊聊当时散乐杂技哪一家、哪一处更为好看便是一种乐趣。这也因此带来了散乐杂技的普及。那时候可以说是，每个人一段时间内多多少少都看一场散乐杂技表演。
隋代商品经济发展，不仅仅是商业的发展，也带来了许多戏剧班子、杂耍班子的出现。这些商人班主很多时候带着这些表演艺人走街串巷、来到乡间表演，使得散乐杂技进一步扩展。
通过这些商人的操作，散乐杂技的种类甚至达到了所谓的量产地步，其寓意也为适应市井生活的需要而发生了改变。有些商人通过介绍散乐杂技，赚取其中的费用。为实现利益的最大化，他们便通过各种各样的方法提高了散乐杂技的受众。
这一举措极大的推动了散乐杂技的快速发展，为市井民众的需要做出改变，这为散乐杂技的普及做出了重大贡献。
二、隋炀帝时期，享乐需求推动了隋朝百戏的兴盛
（）隋炀帝声色犬马，一改隋文帝时期的作风
隋炀帝大兴土木，使得国库日益空虚而纵情享乐，要进一步削弱了国库的经济实力，这才引发了后来的叛乱。众所周知，隋朝*权建立以后，其实还处于不太稳固的状态，经常需要发动对外战争。
可以说早期的大隋*权更多的依靠是在外领兵作战的将*将领为*权保驾护航，这样一来，犒赏作战有功的*队将领，便成为了这些隋朝统治者极为重视的刚需问题。
而与此同时，百戏所起到的犒赏作用，对于收拢*队将领的忠诚有了一定的基础，可以使得他们可以在战场上奋勇杀敌。在这一情况之下，隋朝的百戏便不再是一种技艺、文化。更是一种*治手段。但更多的则是隋炀帝对于享乐的需求，推动了隋朝百戏的发展。
我们经常在电视剧看中看到的隋炀帝登基以后，各种荒唐的事情做了很多。而且他终日纵情声色，沉迷于酒色之中。这就为那些以百戏为生的人提供了很好的发展空间。
他们针对皇帝的喜好排演出一些有特色的节目，获得了皇帝的欢心，这就为他们打响了知名度。也就是说，此后衣食无忧。在封建时代，皇帝的代表作用是非常强大的；也正是有了皇帝的带领作用。隋朝时，百戏在民间也变得更加受欢迎。
（2）隋朝时，民间百戏对于百戏的欢迎，推动了百戏的繁盛
俗话说：市场有需求，群众自然有供给。商品经济下，人们不仅仅希望通过一些*治身份来为自己的商业命运保驾护航，这其中其中也不乏那些亦官亦商的利益集团。他们有着*治上的特权和经济上的优势，此时需要的是来自人心对他们的认可；
而百戏被认为是窥探皇帝心意的巧技，便进入了那些豪门大户的眼中。他们一般都会豢养一些具有特殊才艺的人。对于社会上层来说，百戏有利于自身的长远发展；而对于那些平民老百姓来说，通过百戏也就是找到了一种赚钱发财方式。
面对这些市井民众的百戏需求，市场上便开始大量涌现。街头巷尾、田间乡下也经常会有一些身怀技艺的来表演赚钱。在《旧唐书》和《隋书》的记载之中，百戏的规模也是空前的，每一年都有数千人在洛阳、京兆等地表演。以此为生。
据一些历史学家对于隋代文化的研究中，得出了这样一个数据：在大业二年，开封城内精通于百戏的艺人就有上万人。洛阳城内街道两旁，短短的一条街道就有几处表演之地。从这里我们也就不难看出隋炀帝时期，百戏文化何其鼎盛。
商品经济的发展为百戏文化的发展提供土壤，而作为统治者的推动则滋养了这一文化之花的生长。百戏文化的发展，自然也离不开他们孜孜不倦的追求进步。
三、百戏文化的发展，吸取了前人的技术得以兴盛
百戏最早起源于战国时期，在历经数百年的发展后。隋朝初期，即使是在那样不受欢迎的时候，依旧有着不愿意放弃这一技艺的人。
他们吸取了南北朝时期的百戏文化，再结合了隋朝时的文化特质，逐渐发展出了这时期的专属百戏。可以毫不犹豫地说，隋朝百戏由衰而盛的历史性转变，这里离不开的是那些艺人的努力。
隋朝百戏对于前代的继承，这些我们也可以后世学者对于隋朝百戏的研究也能窥见历史的身影，我们对于这些散乐杂耍也能从传世的一些非遗文化中得见一二。这时候，对前人的技艺进行总结、发展是百戏在这一时期得以兴盛的重要原因。
结语：
隋朝百戏作为民间艺人的心血结晶，自然有着其独特的发展方式与发展潜力。伴随着时代的发展，隋朝百戏实现了从衰而盛的转变，这是时代大形势下的背景所造就的。不让辉煌的智慧成果在时代的潮流发展中被埋没，这是前辈的愿望。
宋代张载曾说为：“天地立心，为生灵立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”对于我们现在而言，发掘古代的优秀文化结晶，为我们现在所用才是首要的。我们探究其中原因，只为更好建设现在。前事不忘，后事之师。回首往事，只为更好展望未来。
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